Izrael és szomszédai gazdag régészeti talaj. Alig egy hónap telt el az emberiség története körülbelül 2000 éves aprósága nélkül. Ez az elmúlt év sem volt kivétel. A régészek új mozaikokat, oltárokat, templomokat és falvakat fedeztek fel, amelyek kapcsolódnak az ősi héber és a bibliai szövegekhez. Új titkokat találtak a szövegekben is. Olvassa el a 2019 legérdekesebb bibliai felfedezéseit.
Oltár egy mesét mondani
A jordániai Atarothban felfedezett kőoltárt vörösítő jelekkel vésik egy több mint 2800 évvel ezelőtt történt lázadásról.
A lázadást a héber Biblia említi, amely Moab királyságának Izrael királyság elleni felkeléséről szól. A bibliai mese szerint Moábnak bárányok és gyapjú formájában fizettek Izraelnek tiszteletet. Ezután a Moáb királya, Mesha csalódott volt ettől a megbeszéléstől és hadsereget emelt a nagyobb hatalom ellen. Az 1868-ban Jordániában, Dhibanban felfedezett rúd vagy felirat rögzíti, hogy Mesha sikeresen meghódította az izraeli által irányított Ataroth várost.
A 2010-ben először feltárt oltárt elemezték, tartalmáról az idén a Levant folyóiratban számoltak be. Felirat - részben a Moab betűkészlettel - megerősíti, hogy Mesha és hadserege meghódította Atarothot, megemlítve a legyőzött városból származó bronz zsákmányát. A felirat egy másik része 4000 külföldi embert ír le, akik "sokan szétszóródtak és elhagytak", és egy "elhagyatott" várost említ.
Az apostolok egyháza?
Izrael északi részén felfedezett bizánci korszak templom lehet egy rég elveszett istentiszteleti hely, Péter és Andrew apostolok otthonának fölött.
A szerkezetet ebben az évben fedezték fel a Galileai-tenger közelében. Körülbelül 1400 évvel ezelőtt nyúlik vissza, és továbbra is bonyolult mozaikok és faragott márvány maradványait tárolja. Felfedezői úgy vélik, hogy a templom a Bethsaida zsidó halászati falu helyén lehet, amely város a Jézus Krisztus a Bibliában, hogy 5000 embert táplált öt kenyér kenyérrel és két hallal. Ha igen, akkor az egyház lehet a legendás "apostolok egyháza", amelyet Jézus két eredeti tanítványának tiszteletére építettek, akik közül az egyik (Péter) a korai keresztény egyház első vezetõje lesz.
Az állítást azonban más kutatók vitatják, akik azt állítják, hogy ők ástak Bethsaidát egy közeli et-tell nevű helyszínen. Legyen híres a további ásatásokra, amelyek rendezhetik a vitát.
A filiszteusok származása
Az 2019. évi egyik legérdekesebb bibliai felfedezés nem a sivatagi homokban történt, hanem a filiszteus régészeti lelőhelyen eltemetett ősi személyek DNS-ében.
A DNS-elemzés azt sugallja, hogy a filiszteusok azokból az emberekből származtak, akik kb. 3000 évvel ezelőtt Görögországból, Szardínia-ból vagy az Ibériai-félszigetről vonultak a Levantbe (a Földközi-tenger keleti részét felölelő terület).
A filiszteusok olyan nép, amelyet többször említenek a héber Bibliában és az ókori egyiptomiak írásaiban is. Ezek a szövegek a régészeket Ashkelon városába, a mai Izraelbe vezették, ahol találtak emlékeztetőket, amelyek emlékeztetnek a bronzkori görögországra. Az új genetikai elemzés megerősíti ezeket a kapcsolatokat, jelezve, hogy ezeket a kulturális emlékeket a migránsok a Lévanba hozták.
Balak: Mítosz vagy legenda?
Emlékszel arra a riválisra, amely Dhibanból (Jordánia) származik, amely Messa király meséjét meséli el arról, hogy Mesha király legyőzte az izraelitákat Atarothon? Nos, ugyanaz a rúda egy újabb bibliai vitának volt a középpontjában 2019-ben: Vajon a felirat megerősíti-e egy Moáb király létezését, melynek neve Balak?
Balak említést szerez a héber Biblia Számainak könyvében, de nem volt bibliai megerősítés arról, hogy létezett. Ebben az évben az izraeli Tel Avivi Egyetem kutatói megpróbálták megfejteni a Mesha-rúd néhány nehezen olvasható részét (amely megtört és a franciaországi Louvre-ban tartott) a rájuk előtte létrehozott rúd dörzsölésével. törött. Arra a következtetésre jutottak, hogy az egyik töredék tartalmaz egy B-t, amely jelölheti a Balakot ... vagy valami teljesen másikat.
"Elolvashatunk egy b betűt, amelyről azt gondolják, hogy ki lehet tölteni Balak formájában, bár hiányoznak a következő levelek" - mondta Ronald Hendel, a héber Biblia és Zsidó Tanulmányok professzora a kaliforniai Berkeley-i Egyetemen, aki nem vett részt a vizsgálatban, mondta a Live Science. "Ez csak találgatás. Lehet, hogy Bilbo vagy Barack, mindazok számára, akiket tudunk."
Falu, amely kapcsolatban áll Jézus keresztre feszítésével
Az Újszövetség Lukács evangéliuma Jézus visszatérésének a keresztre feszítés utáni történetét meséli el. A tanítvány szerint Jézus két követője előtt jelenik meg Emmaus felé vezető úton, amely Jeruzsálemtől 60 stadionba (10-12 kilométerre) fekszik. Ebben az évben a régészek beszámoltak arról, hogy felfedezték Emmaust - bár az azonosítás továbbra is ellentmondásos.
Izrael Finkelstein, az izraeli Tel-Avivi Egyetem Régészeti Intézetének emeritus professzora és Thomas Römer, a Collège de France bibliai tanulmányainak professzora azt állítják, hogy Kiriath-Jearim régészeti lelőhelye, amely megfelelő távolságra helyezkedik el az óvárostól. Jeruzsálemben valójában Emmaus. A helyszínen felfedezett erődítmények megegyeznek azzal, amit az Emmausról szóló írásos feljegyzésekből ismertek. Vannak más webhelyek is, amelyek vitatják az Emmaus valódi helyét, tehát még nem egyértelmű, hogy Kiriath-jearim a cím valódi tulajdonosa.
Csodálatos mozaik
A hetedik század tűzje elpusztíthatott egy óriási Hippos város egy kifinomult templomát, de nem tudta megtisztítani egy mozaikot, amely Jézus csodáját ábrázolja.
A régészek a mozaikot egy hamu réteg alatt találták az ősi templomban, amely a Galileai-tengerre nézett, és amelyet az ötödik vagy hatodik században építettek. A mozaik öt darab kenyeret és két halat ábrázol az egyik részben, majd a kosarak kenyerekkel és halakkal vannak kitöltve más részekben - utalás az Újszövetség mesére, hogy Jézus néhányszor táplálékokat szorozzon meg 5000-ig.
Pontius Pilátus nagy sugárútja
Pontius Pilátus a Bibliai történelemben a római prefektus volt, aki Jézus tárgyalásának és keresztre feszítésének felügyelete alatt állt. Talán boldogabb lett volna, ha emlékezetbe került a közműveiben.
A régészek most Pilátus 2000 méter hosszú (600 méter) körútját fedezték fel. Az utcára 10 000 tonna mészkő épülne, és valószínűleg összekapcsolta volna a jeruzsálemi Siloam medencét a Templom-hegységgel, amely egy szent hely, ahol az ősi zsidó zarándokok imádkoztak.
Az utca megléte azt jelzi, hogy Pontius Pilátus nem volt annyira érzéketlen zsidó alanyaival szemben, mint a történelem festette őt - jelentették a régészek a Tel-Avivban: a Tel-Avivi Egyetem Régészeti Intézetének folyóiratában.
"Már nem lehet úgy tekinteni, mint a közvetlen római kormányzás Judeában ezt az első időszakát, amelyet kizárólag az önérdek és a korrupció jellemez" - írták.
A Templom tekercs titka
A Holt-tengeri tekercsek régészeti csoda. Annak ellenére, hogy nem csupán pergamen, ezek az ősi szövegek 2000 évig fennmaradtak a sivatagi barlangokban, a Qumran régészeti lelőhelye közelében. Ebben az évben a kutatók felfedezték az egyik leginkább érintetlen tekercs, a Templom tekercs megőrzésének titkait.
Ezt a tekercset sós ásványi anyagok átitatják, amelyek nem a barlangból származnak, ahol a tekercset felfedezték; az ásványi anyagokat sem láthatjuk más tekercsekben. Megállapítottuk, hogy a Templomgörget szándékosan megőrizték olyan módszerrel, amely különbözik a többi kortárs tekercsetől. A sók egyedi elkészítése már évezredek óta segítheti a tekercs tip-top állapotában tartását.
Az őrtorony mentén
Májusban az ejtőernyősök az Izrael Védelmi Erőkkel felfedezték elődeik erődítményének bizonyítékait: Egy óratorony nyolcadik századból nyúlik vissza B.C.
Haaretz szerint a modern katonák katonai megőrzési program részeként vettek részt a ásatásban. Az őrtorony mélysége 16 láb (5 x 3 méter) volt, meglévő romjai pedig 2 méter magasan álltak. A régészek szerint valószínűleg kétszintes torony volt, amikor építették. A helyszínen található kerámia a torony Héziás uralkodásának ideje alatt állt, aki Júdát uralkodott 715 körül.
Kódolt üzenet egy keresztény eposzban
Az angol költő, John Milton arról volt ismert, hogy rejtett üzeneteket csapott be az "Elveszett paradicsom" epójába. Az Sátán Ádám és Éva kísértésének e meséjében szereplő minden költészet első betűjével már ismert volt, hogy a saga egyes szakaszaiban olyan tematikus szavakat írt, mint a "Sátán" és a "Mars".
Ebben az évben a Tufts Egyetemen egy Miranda Phaal nevű egyetemi hallgató fedezte fel ezeket az akrostikákat, amelyeket még soha nem vettek észre. A vers azon szakaszaiban, amelyekben Ádám és Éva vitatkoznak, hogy mit kell tenni a Sátánnal kapcsolatban, Milton kifejtette az Őszi és a FFAALL elemet; az előbbi szóhasználat valószínűleg utalást jelent a Sátán mennyből esésére, utóbbi valószínűleg az Ádám és Éva által ábrázolt emberiség kettős bukására utal.
