Mélyen a perui Szent-völgyben egy ünnepélyes inka komplexum - kőoltárral és 14 fürdõvel kiegészítve - a dzsungel tisztításában ül. És most, az élvonalbeli radar és lézeres letapogatás, valamint a földön végzett ásatások feltárják, hogy az inkák hogyan építették és használták ezeket a szerkezeteket több mint 500 évvel ezelőtt.
A feltárás alapos; A földbe hatoló radar észlelte a komplex alapjait, és a légi repülőgépről lőtt lézerszkennelések milliárdjai felfedtek két korábban ismeretlen inka szerkezetet, amelyek a trópusi erdőben rejtettek el.
A helyszínen végzett ásatások rávilágítottak arra, hogy az inkák hogyan építették és használták az ünnepi fürdõket - mondta Mariusz Ziółkowski, a kutató, a perui Cusco-i Varsói Egyetem Andokutatási Központjának vezetõje.
Az új radiokarbon-tesztek szerint a helyszín a 15. századra nyúlik vissza, még mielőtt az európaiak leszálltak az Új Világba - tette hozzá Ziółkowski.
A kutatók 1941 óta vizsgálják a Chachabamba néven ismert helyet, amikor a régészek teraszokat, fürdõket és vízcsatornákat fedeztek fel, amelyek vízellátást adtak volna a fürdõkhöz, a történeti háttér alapján egy Ziółkowski és munkatársai által 2018 novemberében közzétett tanulmány szerint. a Felmérések a geofizikában című folyóirat.
A 2018. évi tanulmány kimutatta, hogy a lengyel és az olaszországi kutatók nemzetközi csapata szerint a Chachabamba nem egyszerre épült, hanem két vagy több építési szakaszban.
Vallási központ
A nemzetközi csapat a Chachabamba felett mozog a tanulmány megjelenése óta, különös tekintettel a fürdőkkel töltött komplex vízrendszerre. A fürdők és csatornák nagy száma valóban azt jelzi, hogy Chachabamba valószínűleg fontos vallási hely volt a víz- és termékenységi istennők imádására - mondta a kutatók.
"Ez kétségtelenül a vallási szertartások felhasználásának helyszíne volt", de valószínűleg csak az inka elit használta, és nem a közönség használta, mondta Ziółkowski a Live Science e-mailben. "A hely legfigyelemreméltóbb jellemzői a szobrot ábrázoló szent kőzet, valószínűleg egy" huaca "jelenléte és a szokatlan számú fürdő."
Ezeket a fürdőket valószínűleg rituális tisztításhoz használták, "nagyon fontos elem, különösképp a különféle inka-szertartásokban, különösen a Citua ünnepén", a holdfesztiválon - mondta Ziółkowski. Az inkák rendkívül fontosnak tartották, hogy bűneit vízzel mossák le. Később a fürdőzők eldobják a régi ruhájukat, és újakat viselnek - tette hozzá.
A fürdőkbe vizet szállító csatornák "nagyon előrehaladottak" - mondta Dominika Sieczkowska, a varsói egyetem András Kutatóközpontjának doktori hallgatója, a cuscoi Varsói Egyetem, a Science a lengyelországi tudományágnak. "Az idő múlásával a komplexum kibővült, és megváltoztak a vízellátási csatornák."
A víz forrása azonban nem változott. Ez a víz egy közeli vízesésből származott. Az inkák kőtömbökből készített vízi utak rendszerét építették fel. A rendszer részben a föld alatt futott, hogy ezt a vizet az ünnepi komplexumhoz juttassa - mondta a kutatók. Aztán, miután a fürdőkön átfolyott, a víz egy másik vízelvezető rendszeren haladt át az alábbiakban leírt völgy folyójáig.
Chachabamba nem volt az egyetlen inka komplexum, ahol rituális fürdők találtak.
"Ne felejtsük el, hogy a spanyolok első találkozása Atahuallpa-val, az inka trónjának tettesével pontosan olyan helyen történt, mint a Chachabambaé" - mondta Ziółkowski a Live Science-nek. A régi világ és az új világ abba a pillanatában Atahuallpa tisztító szertartásokat hajtott végre a perui inkahelyi Conoc-ban.
De Conocnak nem volt szinte annyi fürdője, mint Chachabamba-nak. Ezenkívül Chachabamba ismert elrendezéséről - a 14 fürdő hét csoportban van elhelyezve a szent szikla mindkét oldalán - mondta Ziółkowski.
