A lábkötést Kínában mintegy 1000 évig gyakorolták. Ennek a gyakorlatnak a memóriáját a történeti dokumentumok, az elit sírjaiban talált cipők, valamint a ma kötött lábakkal rendelkező nők csökkenő számának bizonyságtételei tartják fenn.
De a régészek csak az utóbbi években vizsgálták a kötött lábakkal ellátott csontvázokat, hogy többet megtudjanak azokról a nőkről, akik a testmódosítás ilyen szélsőséges formáját tapasztalták.
Elizabeth Berger, a Michigan-i Egyetem kínai tanulmányokat végző posztdoktori tagja régészeti ásatásokon dolgozott Yangguanzhai helyén Xi'an közelében, Kína Shaanxi tartományában. A régészeti csapat, amelyet Liping Yang, a Shaanxi Régészeti Akadémia vezetésével elsősorban az ott eltemetett neolit falu iránt érdeklődött; váratlanul találtak egy sokkal későbbi korszakból, a Ming-dinasztia (1368-1644) átfedő temetőt, és megmentették a sírokat.
"A csontokat néztem, és észrevettem, hogy valami nagyon furcsa van a lábakban" - mondta Berger a Live Science-nek. "Az első gondolatom az volt, hogy talán lábszorító, és elkezdtem kutatni, és azt tapasztaltam, hogy abban a pillanatban nem volt sok publikáció arról, hogy miként néznek ki a lábhoz kötött lábak csontok, bár volt egy sok kutatás története ".
A Nemzetközi Paleopathology International Journal 2019. márciusában megjelent cikkben Berger és kollégái arról számoltak be, hogy a nyolc elit nő közül négynek lábai vannak kötve.
A kutatók szerint a lábkötés korai formáit a Dél-Song-dinasztia (1127-1279) kezdte meg. A gyakorlat eleinte a lábak szűkítésére irányult, ez a folyamat nem változtatta meg a csontokat túl súlyosan. A láb szélsőségesebb megkötése sokkal rövidebb íves formába a Ming-dinasztia idején kezdődött. A gyakorlat az elit nők körében kezdődött, majd később más osztályokra terjedt.
A kötés általában fiatalon kezdődött; a szoros kötszereket, amelyek a lábát "lótusz" alakba hajtogatták, a nő egész életében viselni kellett. Az északi és a déli stílusú lábkötés az 1600-as években létezett. Miközben a lábujjak egyenesen maradtak a déli stílusban, az északi stílusban a lábujjak kivételével az összes lábujj a talp alá hullámosodott, így a láb még kevésbé stabil. A kutatások kimutatták, hogy a kötött lábakkal rendelkező nők egész életük során egészségügyi következményekkel szembesülnek, ideértve a fertőzéseket, az elveszett lábujjakat, az elveszett mozgást, a járás közbeni fájdalmakat és az öregedés miatti törések nagyobb arányát.
A történészek és közgazdászok továbbra is publikációkat készítenek azokról a tényezőkről, amelyek befolyásolták a lábkötést, mivel a gyakorlat mögött meghúzódó motivációk nemcsak a szépségügyi előírások érvényesítésére vonatkoznak. A PLOS ONE folyóiratban egy nemrégiben elvégzett tanulmány kimutatta, hogy a lábszorítás legalább a 20. század elején a kézműiparban, például a textilszövés és-hímzés, a lányok és a nők magas termelékenységéhez kapcsolódik, ami ellentmond a szokásos feltételezésnek, miszerint a gyakorlat fetiszisztikus szokás, amely a családokra háruló gazdasági teher ellenére folytatódott.
"Természetesen még sokkal több kutatást kell elvégezni arról, hogy pontosan hogyan változott a gyakorlat az idő múlásával Kína különböző helyein" - mondta Berger. "Sok nyilatkozatot látok a nyugati irodalomban, amelyek egy dolgot, mint monolitikus gyakorlatot írnak le, míg valójában ezer évig gyakorolták, és helyről a másikra változott."
A minták a lábkötés során keletkeznek
A Yangguanzhai-i ásatások mintája kicsi volt, ám Berger szerint a megfigyelt minta tükrözi a lábkötést, mint egy fejlődő gyakorlatot.
A kutatók észrevették, hogy a nők metatarsalis részeit, amelyek a lábszár íve hosszú csontok, és a néhány túlélő lábujjcsontot drámai módon megváltoztatták. A lábhoz kötött csontvázak néhány későbbi ismert esetéhez viszonyítva a Yangguanzhai-nál találtak olyan sarkú csontok a sarok körül, amelyek nem voltak olyan egyértelműen megváltoztatva, bár méretük kissé csökkent - mondta Berger. "Ez azt sugallja, hogy a Qing-dinasztia időtartama alatt fokozódhatott a kötés rendkívüli volta" - mondta.
Christine Lee, a Los Angeles-i Kaliforniai Állami Egyetem antropológusa is vizsgálta a lábkötések régészeti bizonyítékait, amelyeket a kínai Henan tartomány Xuecun régészeti helyén található sírokban találtak a Ming és Qing dinasztiáig.
Lee elmagyarázta, hogy általában Kína ellenzi az 1000 évesnél fiatalabb sírok feltárását. "Attól tartanak, hogy véletlenül zavarják őseiket, ami ma rossz szerencsét okozna" - mondta Lee. A temetőkben az utóbbi évezredből származó ásatások, amikor a lábkötést gyakorolják, ritkák, kivéve, ha a sírok megsemmisülésének veszélye áll fenn. A Xuecun telephelyet a közelmúltbeli mentési ásatások során kellett feltárni a világ legnagyobb víz-elterelési projekt részeként, amely a vizet a Jangce folyóról Pekingbe irányítja.
Lee egy kis mintával is dolgozott, de észrevett egy általános mintát: Úgy tűnt, hogy a nők körében a lábkötések aránya növekszik a Ming-dinasztia és a Qing-dinasztia között (1644-1911), ami megfelel a gyakorlat történelmi ismereteinek.
A lábszorítás elterjedtebbé vált, különösen az elit nők körében a Qing-dinasztia idején. Ebben a korszakban a felelős mandzsúriai uralkodók elnyomták a han kínai etnikai csoport kultúráját. A han identitás egyik része, amelyet nem lehetett rendben tartani, a lábkötést jelentette, mivel a nők körében a háztartásban gyakorolták - mondta Lee, hozzátéve, hogy a hagyomány a nők számára módot is adhatott arra, hogy elkerülje társadalmi-gazdasági osztályát. Alig van történeti adat arról, hogy a nők hogyan tapasztalták személyesen a lábkötést.
"Az 1900-as évek elejéig nem kapnak semmilyen írást nők lábkötéssel, amikor felszólítják annak megszüntetésére" - mondta Lee. "Szóval, mi történt az ezer év alatt?"
Ha a bioarcheológusok (azok, akik a régészeti lelőhelyek csontvázakra szakosodtak) nem tudják teljesen rekonstruálni, hogy a nők hogyan érezhetik a lábkötést, a kutatók legalábbis betekintést nyerhetnek a fizikai tapasztalatokba. Berger és kollégái azt írták papírjukban, hogy a 19. század előtti lábkötések legtöbb beszámolója nem tartalmazott kifejezett vagy technikai magyarázatokat a gyakorlatról, hanem egyszerűen a lábakat "karcsú", "hegyes", "meghajolt" vagy olyan alakúnak írta le. lótuszok.
"Az egyik dolog, amelyet a bioarcheológia megtehet, az, hogy elmondhat nekünk az emberek tapasztalatairól, amelyeket soha nem írtak le" - mondta Berger. - És ezt már láthatjuk. "
