Igazi egy kosárlabda játékos méretű fa bálvány, amely állítólag elkerülte a spanyol konkistadátorok pusztítását: - valószínűleg nem egészen az, amit az emberek gyanítottak. A szobor még régebbi, mint gondolnánk, és imádkozhattak az emberek, akik az inkák elõtt jöttek.
A kutatók szerint a körülötte álló szomorú lore mellett az úgynevezett Pachacamac bálványt fahéjjal festették, és nem vérbe öntötték.
Ezek a megállapítások együttesen segítettek igazolni az idol hitelességét. Más szavakkal: "Új érvünk van annak bemutatására, hogy ez a fa szobor az eredeti Pachacamac bálvány", és nem egy másik inkán tárgy vagy akár hamisítás, a Párizsban a Sorbonne Université kutató munkatársa, Marcela Sepúlveda, a kutatás vezető kutatója, mondta a Live Tudomány.
Tisztelt bálvány
A nyugati világ tudomásul vette a Pachacamac bálványt, amikor Hernando Pizarro a konkistadador 1533-ban utasította követőit, hogy elpusztítsák azt, és arra kérték őket, hogy "tegyék le a boltozatot, ahol a bálvány volt, és állítsák mindenki elé", a történelmi források szerint a kutatók írták. a tanulmányban.
Az inkák tisztelték a bálványt, amelyről azt gondolták, hogy birtokában van egy orákulum. Az inkák abban a nevében, amelyet ma Painted Temple néven ismertek, a Pachacamac régészeti komplexumban találhatóak, Lima közelében, Peru. A 15. és 16. században Pachacamac egy inka szentély és zarándokhely volt.
Most azonban úgy tűnik, hogy az idol túlélte a konkistadorokat. 1938-ban egy régész a Festett templomban talált 7,3 láb hosszú (2,34 méter) bálványt, amelynek átmérője 13 centiméter volt. Senki sem tudta, hogy ez a faragott fa tárgy a bálvány, vagy valami más.
A vizsgálathoz Sepúlveda és kollégái szén-14 analízist végeztek, és megállapították, hogy az idol kb. 760-876-ig terjed. Ez a Közép-láthatárhoz (500–1000 AD), a Wari-idők idejéhez vezethető, mintegy 700 évvel ezelőtt. az inkán birodalom magassága. Ez a dátum azt sugallja, hogy a Wari kultúra tette a bálványt, és hogy a Pachacamac hely fontos volt még az inkák átvétele előtt is - mondta a kutatók.
Ezenkívül a kutatók azon tűnődtek, vajon a bálványt festették-e, mint más antikvitási tárgyak, például a görög templomok és szobrok. A konkistadátorok egyik pletyka arra utalt, hogy a bálvány vörös volt, valószínűleg az áldozatok véréből.
A Pachacamac Helytörténeti Múzeum engedélyével a kutatók kivették a bálványt a múzeum kirakatából, és több órán keresztül elemezték kétféle röntgenfluoreszcens spektrometriával, egy nem romboló módszerrel, amely azonosítja a kompozíció egyes elemeit.
"Izgatottan figyeltük meg, hogy a színek nyomai megmaradtak" - mondta Sepúlveda. A bálvány fogait egyszer fehérre festették, míg fejdíszének részein sárga pigment volt. A kutatók a vért is azonosították, nem a vérből, hanem a cinnabarból, a higanyásványból. Ez az ásvány természetesen magas az Andokban, Pachacamac-tól 400 km-re.
Mivel a fahéjat nem találják meg helyben, valószínűleg a bálványt szándékosan pirosra festették, valószínűleg a kultúra gazdasági hatalmának és politikai hatalmának a bemutatására - mondta Sepúlveda.
A cinnabar megállapítása "új bizonyítékokat szolgáltat az ásványi anyagok nagy távolságú cseréjéről a nagy jelentőségű rituális tárgyak festésén". Patrick Ryan Williams, a kurátora, professzora és a chicagói The Field Museum antropológia vezetője, aki a kolumbák előtti perui kultúrákra szakosodott. , mondta a Live Science e-mailben.
Ugyanakkor "további elemzések segíthetnek tisztázni ezen anyagok forrásait, de ez kiváló kiindulási pont e fontos bálvány eredete megértésének, amelyet évszázadok óta imádtak a spanyol hódítás előtt Peru egyik legfontosabb korai orakkhelyén "- mondta Williams, aki nem vett részt a vizsgálatban.
