Közel 300 év alatt először nyitották meg a Szent lépcsők. De vajon Jézus valóban mászott-e rájuk?

Pin
Send
Share
Send

Az elmúlt héten több hírlevél számolt be arról, hogy a "Szent lépcsőket" - amelyeket Jézus állítólag felmászott a tárgyalás útján - helyreállítottak és újra megnyittak Rómában.

Igen, a lépcsők felújításra kerülnek, és az azokat fedő faházat közel 300 év alatt először távolították el, és június 9-ig nyitva maradnak. De a szakértők szerint a Live Science szerint nagyon valószínűtlen, hogy Jézus valóban felmászott ezekre a lépcsőkre.

A Szent Lépcsők (más néven Scala Sancta vagy Scala Santa) 28 márványlépcsőből állnak, amelyek a legenda szerint a jeruzsálemi pretoriumból származnak. Ez volt egy palota, amelyet Pontius Pilátus, a judeai római prefektus használt, aki Jézus azon tárgyalásának elnöke volt, amely Jézus keresztre feszítésével ért véget. A legenda szerint Jézus a tárgyaláshoz vezető lépéseket tett fel, és Helena, Konstantin római császár anyja (aki 306 és 337 között uralkodott) a zarándoklat után a Szentföldre vezetett a lépcsőn Rómába.

Az évszázadok óta hagyomány, hogy a lépcsőn felmászni látogatók térdre teszik ezt. Az elmúlt 300 évben a márvány lépcsőit fák borították, hogy megvédjék őket; a fát azonban a helyreállítás során eltávolították, így áprilisban először láthatták a lépcsőket.

Jézus miért nem mászott fel a lépcsőn

A Live Science által felkeresett régészek és történészek szerint a lépcsők valószínűleg nem a Pontius Pilátus által használt palotából származnak.

"Tudományos szempontból azt a valószínűséget vettem fel, hogy ezek a lépések Pilátus Jeruzsálem palotájából körülbelül nullára jöttek" - mondta Jodi Magness, a régész és a vallástudományi professzor az észak-karolinai egyetemen, a Chapel Hill-ben.

Más szakértők megjegyeztek néhány olyan történelmi eltérést, amelyek miatt ez a Jézus állítása rendkívül valószínűtlen.

"Mivel a második század előtt nagyon kevés márvány került felhasználásra, attól tartok, nagyon kevés esély van arra, hogy a lépcsőház hiteles" - mondta Orit Peleg-Barkat, a Héber Egyetem Jeruzsálemben található Régészeti Intézetének előadója.

És az idővonal nem igazán működik.

"A Pilátus palotáját a Jeruzsálem többi részével a 70-es években a rómaiak elpusztították, és a földre robbanták" - mondta Magness, jóval azelőtt, hogy Helena ellátogatott a Szentföldre. Szintén Pilátus palotáját eredetileg Heródes király építette, és sem Heródes, sem pedig királyságának senki más nem használt márványt építésre.

"A márvány sehol nem található Palesztinában, és szinte soha nem használták az építésben, természetesen Heródes idején sem - vagyis 70-nél korábban" - tette hozzá Magness.

A Heródes király által felépített fennmaradt paloták és egyéb építmények elemzése azt mutatja, hogy "gipsz vagy stukkóval borított helyi anyagokat használtak márvány utánozására" - mondta Magness. "Még Heródes nemrégiben felfedezett mauzóleumát a Herodiumban helyi fehér kőből építik, nem márványból" - mondta Magness. A Szent Lépcsők viszont "egyértelműen valódi márványból készültek, feltehetően valahol az égei-tengeri térségből - feltételezem, hogy a tudományos elemzések meghatározták a forrást" - mondta Magness.

Patrick Geary, a középkori történelem professzora a New Jersey-i Princetonban, az Advanced Study Institute-ban, kijelentette, hogy "nincs oka azt hinni - a hit kivételével -, hogy ezek a lépések a jeruzsálemi római gyakorlatból származtak". Geary széles körű kutatást és írást végzett középkori emlékekről, ideértve a történelmi Jézussal kapcsolatoskat is. A legenda, amely leírja, hogy Helena Jeruzsálembe hozta a lépcsőt, azt is állítja, hogy talált egy darabot a keresztről, amelyen Jézust keresztre feszítették - mondta Geary.

Julia Smith, az Oxfordi Egyetem középkori történelem professzora, aki a középkori emlékeket is kutatta, egyetértett abban, hogy a lépcsők valószínűleg nem azok, amelyeket Jézus használ. "A népszerû legenda szerint a lépések a Pilátus Jeruzsálem palotájának részét képezték, majd Helena Rómába vitte. Pontosan ez - a legenda."

Smith elmondta, hogy a lépcsõk valószínûleg megkíséreltek másolatot készíteni. "Jeruzsálem topográfiájának számos szempontja van, amelyeket Rómában megismételtek azáltal, hogy a város meglévő szerkezeteire ábrázolják, és véleményem szerint a Scala Sancta az egyik."

Noha Jézus valószínűleg nem használta ezeket a lépéseket, sok ember számára a hagyomány és nem a régészeti igazság számít - mondta Peleg-Barkat.

Pin
Send
Share
Send