Az ókori egyiptomiak már régóta úgynevezett fejkúpokon voltak ábrázolva, de a régészek eddig nem voltak fizikai bizonyítékok létezésükről. Most két ilyen, viaszból készült fejkúpot fedeztek fel két olyan személy koponyájában, akiket körülbelül 3300 évvel ezelőtt temettek el az egyiptomi Amarna helyén.
1550 között B.C. és 30. B. C., az egyiptomi művészet olyan embereket ábrázolt, akik úgy viselnek, mint a kúp a fejükön. Mivel ezekre a kúpokra még soha nem találtak példát, a régészek elgondolkodtak azon, vajon léteznek-e olyan művészeti motívumok, amelyeknek a valóságban nincs alapja (hasonlóan a keresztény művészetben ábrázolt haloszlókkal a feje fölött).
Ez az új felfedezés bizonyítja, hogy a kúpok léteznek, és információt nyújt a kúpok készítéséről - írt egy régészek egy csoportja az Antiquity folyóirat 10. decemberében megjelent cikkben.
Fej kúpok
A két kúpot viselő személyt külön parcellákban találták az amarnai temetőkben. Egy személyt, egy nőt találtak 2010-ben; 20 és 29 éves korában halt meg. Volt "hosszú, vastag zsinórja, számos kiterjesztéssel és véggörbével" és "a kúp megtalálható in situ"A régészeti csapat írta az Antikvitás cikkben. A kutatók megjegyezték, hogy" úgy tűnik, hogy az általános alakja alacsony kupola alakja, "eredetileg körülbelül 3,1 hüvelyk (80 milliméter) volt. ) magas és 100 mm átmérőjű 3,9 hüvelyk.
A 2015-ben kúplal eltemetett másik személy 15 és 20 éves kor között volt, amikor meghalt (a nem nem ismert). Úgy tűnt, hogy ennek a személynek a haja "nyitott, valószínűleg szőrzet nélküli göndör", zsinór nélkül - írta a régészek, megjegyezve, hogy a sírt valamikor elrabolták.
Mindkét esetben a kúpok krémszínűek; a spektroszkópiai elemzés azt mutatta, hogy a kúpok valószínűleg méhviaszból készültek. Egyik személy sem tűnik gazdagnak; a csontok kiértékelése azt sugallta, hogy mindketten munkaigényes munkát végeztek, és életük során időnként táplálékhiányt szenvedtek.
Titokzatos kúpok
A fejkúpok célja továbbra is rejtély. A művészi ábrázolásban a fejkúpokat "gyakran úgy ábrázolják, hogy a vendégeket - mind nőket, mind férfiakat - banketti helyszíneken viselik, ideértve a halottakat tiszteletben tartókat, vagy a férfi sírtulajdonosok, amikor temetkezési rituálékban vesznek részt, vagy a király jutalmazza őket." "írta a régészek. A művészi jelenetek azt is megmutatták, hogy a kúp viselt embereket vadászik, horgásznak, zenélnek vagy részt vesznek a szülésben - tette hozzá a szerzők.
"A kúpok természetéről és szerepéről már régóta vitattak. A legmegtartóbb értelmezés az, hogy a kúp illatos illatú daganat, amely az olvadás közben illatosította és megtisztította a hajat és a testet" - írták.
Az új felfedezés problematikussá teszi ezt az értelmezést, mivel a kúpok méhviaszból készültek, nem pedig nem fehérek, és a csapat tesztjeiben nem észleltek parfümöt. Ennek ellenére a tudósok megjegyezték, hogy a kúpokon lévõ parfümök mára már teljesen elpárologtak.
Az egyik lehetőség az, hogy a kúpokkal eltemetett két személy termékenységi problémákkal küzdött, amelyeket a fejkúpoknak a túlvilágban kellett kezelniük - írta a régészek. "A tudósok gyakran összekapcsolják a kúpokat kifejezetten az érzékiséggel, a szexualitással és a kapcsolódó elképzelésekkel, mivel ezeket gyakran a nőkkel ábrázolják, néha öltözet nélkül" - írták. Például a kúpokat olyan jelenetekben ábrázolták, amelyek Hathor istennőt mutatják. És a síremlékeken gyakran érzéki motívumokként olvasják őket, amelyek a sírtulajdonos, aki általában férfi, újjászületésével járnak "- írta a régészeti csapat.
A tudósok reagálnak
Lise Manniche, a koppenhágai egyetem egyiptológia professzora, emeritus professzora, aki nem vett részt a jelenlegi tanulmányban, egyetértett a régészekkel abban, hogy ez fontos felfedezés. Úgy gondolja, hogy a nem ápolt kúpokat a közép- vagy a felső osztályok használnák, ám az Amarnában kúpokkal eltemetett két személy nem engedheti meg magának, hogy kúpokból készüljön, és ehelyett méhviaszból készült kúpokat viseltek.
"A két kúpot úgy értelmezem, mint a" kúpkúpot ", amelyet a kevésbé szerencsés város lakói használnak a közép- és felső osztályok nem ismert kúpjainak helyettesítésére" - mondta Manniche és hozzátette, hogy "e bábuk használatával reméli, hogy csökkentheti a társadalmi rést a következő életben. "
Nicola Harrington, a Sydney-i Egyetem régészeti tanszékének tiszteletbeli kutató munkatársa elmondta, hogy "valószínűtlennek tűnik, hogy a jelentés csak a termékenységhez és / vagy az újjászületéshez köthető, mert arra számíthatnánk, hogy több embert - férfi és nő - temetnek velük. .”
Harrington, aki nem vett részt a kutatásban, azt sugallja, hogy a kúpok "azoknak a nőknek a státusmarkerei, akik rituális táncot hajtottak végre a király és az ő istenük, az Atenért". A táncosok körében gyakori a két kúpos ember sérülése, az alsó gerinc középső részének feszültség / kompressziós törése. és a kúpok "meg tudták jelölni őket egy olyan közösség tagjaként, amely az isteneket szolgálta".
Mind Harrington, mind Manniche korábban publikált cikkeket a fejkúpokról.
